Дмитрий Литвин. Россия и педерасты

РОССИЯ И ПЕДЕРАСТЫ

15 сентября 1933 года Ягода сообщил Сталину о раскрытии тайной организации педерастов, а 17 декабря того же года был принят общесоюзный закон, карающий мужеложство.

История знает немало примеров, когда люди объединяются в тайные союзы, чтобы, скрытно пользуясь взаимным покровительством и поддержкой, проложить себе путь к источникам богатства и власти. Одним из таких примеров является масонство. Но само масонство является лишь частным случаем тайной педерастической организации, а остальные организации педерастов, как правило, не имеют ни организационного оформления, ни формального лидера, ни программных документов, но они всегда действуют по принципу: свой помогает своему, и всячески мешает чужим. Когда человек ущербен, то ему очень хочется эту свою ущербность перевести в некое достоинство. При этом страдая от сознания собственной неполноценности, он пользуется любой возможностью мстить нормальным людям за их нормальность.

Педерасты опасны не только сами по себе. Опасны они, прежде всего, своей организованностью и взаимной поддержкой. Среди них сильны международные связи, и по уровню интернационализма они уже оставили далеко позади знаменитый некогда Коминтерн.

Педерасты – это то меньшинство, тот малый народ, который, благодаря своей сплочённости, хочет установить власть и диктатуру над народом большим, то есть над человечеством.

Сегодня на Западе гомосексуалисты уже официально стали привилегированным классом. Такого же положения они хотят добиться и в России, но здесь они натолкнулись на традиционную русскую гомофобию.

Педерасты злопамятны и мстительны. Стоило Пушкину высмеять их в эпиграмме, и дуэль с педерастом Дантесом не заставила себя ждать.

Борьба с педерастией в нашей стране началась со времён Петра Великого, когда из-за границы вместе с полезными новшествами к нам стали завозить и тамошние пороки. В традиционном русском законодательстве («Русская правда», различные Судебники и т. п.) упоминание о мужеложстве отсутствовало. Отсутствовало оно не потому, что русское общество было толерантно к педерастии, а потому что само мужеложство было на Руси чрезвычайно редким.

Правда, в путевых записках некоторых иностранцев, таких, например, как английский поэт-дипломат Джордж Тэрбервилл, посетивший Москву в составе дипломатической миссии в 1568 году, есть упоминания о безудержном русском гомосексуализме, но это опять-таки случай так называемого вранья и попытка свалить с больной головы на здоровую.

Впервые наказание за «противоестественный блуд» появилось в 1706 году в воинском уставе Петра I, составленном по шведскому образцу. Первоначально уличённым в содомии полагалось сожжение на костре, но уже в 1716 году казнь была заменена телесным наказанием, а в случаях применения насилия – вечной ссылкой.

В «Уложении о наказаниях» 1832 года были параграфы 995 и 996. Параграф 995 запрещал добровольное мужеложство и предусматривал наказание за педерастию в виде лишения всех прав и состояния и ссылки в Сибирь на 4–5 лет.

Звучал он так:

«Изобличенный въ противоестественномъ порокѣ мужеложства подвергается за сіе: лишенію всѣхъ особенныхъ, лично и по состоянію присвоенныхъ правъ и преимуществъ и отдачѣ въ исправительныя арестантскія отдѣленія на время отъ четырехъ до пяти лѣтъ. Сверхъ того, если онъ христіанинъ, то предается церковному покаянію по распоряженію свояго духовнаго начальства».

Параграф же же 996 запрещал педерастическое насилие. По статье 996 можно было угодить на каторгу в Сибирь на 10–20 лет. Параграф 995 с небольшими изменениями, внесёнными в 1845 году, действовал до 1903 года, когда на волне всеобщей либерализации было принято новое Уложение о наказаниях, предусматривающее в статье 516 за мужеложство тюремное заключение сроком всего лишь в три месяца. Однако сразу после Февральской революции даже такое смехотворное наказание было отменено.

В 20-е годы в стране царила сексуальная вседозволенность. В лекциях по половому вопросу подчёркивалось, что пионерка не должна отказывать пионеру, а целомудрие является буржуазным предрассудком. В 1925 году появилось даже общество «Долой стыд», члены и членки которого появлялись голыми в общественных местах.

В эти же годы буйным цветом расцвели педерастические притоны, хотя педерасты себя особо и не афишировали.

В начале сентября 1933 года органы ОГПУ организовали в нескольких городах первые облавы на лиц, подозреваемых в занятиях педерастией.

Оказалось, что педерасты смогли создать целую сеть законспирированных организаций в Москве и Ленинграде. 15 сентября Генрих Ягода сообщил Сталину, что арестованные дают признательные показания. Все они занимались созданием сети салонов, очагов, притонов, групп и других организованных формирований педерастов с дальнейшим превращением этих объединений в прямые шпионские ячейки. Именно такие сообщества может использовать любая иностранная разведка. Но это ещё не самое страшное – самое опасное это формирование из таких сообществ групп влияния. Именно такие группы влияния и вышли на общественную арену при Горбачёве и, особенно, при Ельцине, а большинство агентов влияния, как правило, оказывались явными или тайными педерастами.

Одним из первых раскаявшихся был видный дипломат того времени, один из соратников Чичерина, заведующий протокольной частью Наркомата иностранных дел и, одновременно, заведующий подотделом скандинавских стран Дмитрий Тимофеевич Флоринский. В ходе следствия он подал заявление в коллегию ОГПУ, в котором признался в работе платным немецким шпионом, будучи завербованным секретарем германского посольства в Стокгольме. На первом этапе борьбы с заговорщиками было задержано не менее 130 человек, и большинство остальных арестованных по делу педерастов были отнюдь не простыми заводскими рабочими – среди столичных гомосексуалистов было немало журналистов, писателей и артистов.

На докладной записке Ягоды, посвящённой раскрытию тайных педерастических организаций, Сталин собственноручно поставил резолюцию:

«Надо примерно наказать мерзавцев, а в законодательство ввести соответствующее руководящее постановление». Такое постановление появилось 17 декабря 1933 года, а в марте 1934 года в УК РСФСР появилась соответствующая статья под номером 121. Одновременно с этим в советской прессе была развёрнута общественно-политическая кампания против гомосексуализма. Так, Горький на первых полосах газет «Правда» и «Известия» 23 мая 1934 года называет гомосексуализм «социально преступным и наказуемым» и говорит, что «уже сложилась саркастическая поговорка: „Уничтожьте гомосексуализм – фашизм исчезнет!“».

Тем не менее, борьба с педерастией велась с переменным успехом. Так, в 1936 году во главе НКВД оказался педераст Ежов.

В 1930–1980-х годах по ней ежегодно осуждались и отправлялись в тюрьмы и лагеря около тысячи педерастов. В конце 1980-х число таких приговоров стало уменьшаться. По данным Министерства юстиции РФ, в 1989 г. по статье 121 в России были приговорены 538, в 1990 – 497, в 1991 – 462, в первом полугодии 1992 г. – 227 человек. Всего же с 7 марта 1934 по 1992 год было осуждено свыше 60 тысяч педерастов. После этого статья, сохранявшаяся в уголовном кодексе, перестала работать, а 3 июня 1993 года она была исключена из уголовного кодекса. В 1996 году был принят новый Уголовный Кодекс, не запрещающий педерастию в России.

Сегодняшнее законодательство не защищает нормальных людей от педерастов, и мы вынуждены защищать свои семейные ценности самостоятельно. Наша задача вести противопедерастическую пропаганду всеми имеющимися у нас возможностями – через СМИ, интернет, да и просто беседуя со своими детьми. Они должны знать, что есть на свете страшные, мерзкие и отвратительные твари, называемые педерастами.

На сегодняшний день из 192 стран-членов ООН 85 имеют противопедерастические законы, а в восьми странах мужеложство карается смертной казнью. Даже в самих США, в 24 штатах и округе Колумбия до сих пор существуют законы, аналогичные статье 121 УК РСФСР.

Противопедерастическое движение в нашей стране набирает обороты

Дополнительно:

Дмитрий Литвин «Верните народу 121-ю статью Уголовного кодекса РСФСР!» → https://www.knizhnyj-larek.ru/news/dmitrij-litvin-vernite-statyu-za-muzhelozhestvo/

© Дмитрий Литвин, текст, 2018

© Книжный ларёк, публикация, 2018